발해미술

발해는 고구려의 장군이었던 대조영이 고구려가 신라에 의해 멸망한 뒤에 고구려의 유민들과 함께 말갈인들을 거느리고 세운 국가였다. 발해는 발달된 당의 문화를 받아들이기는 했지만, 어디가지나 그 근본은 고구려의 문화에 뿌리를 두고 있다. 발해는 당 뿐만 아니라 일본, 대립관계인 통일신라와도 소극적이나마 교류를 가졌다.

발해의 미술문화는 자료의 절대적인 부족과 그에 따른 연구의 부족으로 인하여 제대로 밝혀지지 않았다. 단지 현재 알려져 있는 단편적인 자료들을 통해서 보면 불교관계의 미술이 크게 융성했었고 회화에서는 정효공주묘의 벽화가 알려져 있다.

 발해의 도읍이었던 곳을 중심으로 많은 고분이 남아 있는데, 육정산 고분군은 정혜 공주묘가 있는 곳으로, 용두산 고분군은 정효공주 묘가 있는 곳으로 유명하다.

정혜공주묘의 벽화, 불상, 와당을 비롯한 각종 공예품들을 통하여 발해의 미술이 상당히 높은 수준이었음을 확인할 수 있다.

발해의 미술로서 뛰어난 수준을 보였던 것은 특히 조각에서였다. 현재 남아 있는 것은 규모가 작은 돌조각상들과 소조불상 몇 점인데, 돌조각으로는 정혜공주 묘에서 출토된 석사자상이 눈길을 끌고 있다.

발해의 자기는 대체로 무게가 가볍고 광택이 있는데, 그 종류나 크기, 형태, 색깔등이 매우 다양하다.

특히 발해의 자기는 같은 시대 여러 나라의 도자기 공예보다 독특하게 발전되었으며, 당에 수출하기도 했다.

발해의 미술은 대체로 고구려 미술의 전통을 계승하고 당나라 문화의 영향을 수용하여 그 나름의 미술을 발전시켰다고 볼 수 있으나, 그에 대한 구체적인 규명은 앞으로의 과제로 남겨져 있다.