고구려 미술
고구려는 기원전 1세기경 삼국중 가장 먼저 건국되어 중국대륙에서 위세를 펼쳤던 나라이다. 그리고 19대 광개토대왕 시대에 만주 통구 지방을 중심으로 하여 강력한 국가를 형성하였다. 따라서 광대한 지리적 풍토와 외세의 영향을 받아 길러진 활달하고 늠름하고도 분방하며 용맹스러운 고구려인의 기상은 그대로 미술에 반영되어 어느 나라의 미술보다도 힘과 정열이 넘쳤다. 고구려의 뛰어난 작품들을 보면 그 활기찬 움직임과 웅혼한 기상, 풍부한 상상력의 아름다움에 압도당하고 만다. 이러한 사실은 고구려의 미술은 옛수도였던 국내성과 평양성 부근에 있는 고분, 불교 조각, 금속공예등을 통해 알 수 있다. 1. 고분 벽화 고분의 출현은 삼국 중 고구려가 맨 처음이었다. 고구려의 고분에는 돌무지 무덤(적석총)과 돌방 무덤(봉토 석실분)이 있다. 초기에는 주로 돌무지 무덤이 만들어졌으나 점차 굴식 돌방 무덤이 주류를 이루었다. 특히 이 돌방무덤에는 많은 벽화가 남아 있어 귀중한 미술사적 자료가 되고 있다. 돌무지 무덤으로는 장군총이 유명한데, 화강암을 피라미드 형으로 7단으로 쌓아올렸다. 맨 아래층의 길이는 약30m이고, 높이는 약13m이다. 그리고 위로 올라가면서 각 층의 길이와 높이를 줄여 안정된 모습을 보여주고 있다. 돌방 무덤 내부에는 벽화가 있기도 하여 당시의 사회와 문화를 이해하는데 중요한 자료가 되고 있다. 굴식 돌방 무덤은 흙으로 덮은 봉토 내부에 굴식 돌방이 있는 것으로 동수묘, 쌍영총, 무용총, 강서 고분등이 유명하다. -고분 벽화의 변천- 이시기는 중국의 것을 많이 따르고 있다. 하지만 쌍용총의 천장구조에서 모줄임 천장이라는 고구려 독자적인 면도 볼 수있다. 주로 프레스코 기법을 사용한다. 벽화의 양식은 동수묘와 같이 주인공을 중심에 넣고 주위에는 종을 한 두사람 그려넣는 것을 기본으로 하였다. 내용은 주로 중국의 것을 사용하나 방법에 있어서는 고구려 양식이 발생. <사신총, 쌍용총(매산리)> 기와 양식이 비슷하지만 생활의 한 장면을 불교적으로 다루면서 풍속화적이고 동적인 구성을로 변화하였고 문양도 괴운문에서 당초문으로 바뀌고, 연화문과 오룡문이 나타났다. 여기에는 풍속도, 수렵도, 무용도, 사신도등이 그려져 있어 고구려인의 강건하고 남성적인 기질의 생활상을 엿볼 수 있다. 특히 무용총의 수렵도는 이러한 사실을 잘 입증해 준다. 말을 달리며 활을 겨누는 기마인물들이나 달아나는 짐승들이 모두 격렬하게 표현되어 있다. 또한 전에 비해 구성이나 묘사법이 훨씬 합리적이며 색채도 훨씬 선명해지게 되었다.<무용총과 각저총 : 통거우> 이 시기에는 단실로 되어 있는 형식이 나타났다. 제 2기의 천정에 있던 사신이 정면으로 내려와 풍속화적인 내용이 없어지고, 색채도 불교적인 것에서 도교적으로 바뀌었다. 무늬도 인동 당초문과 인동 연화문이 나타나 중국 수나라의 영향을 보인다. <진파리 7호분, 통거우 4신총, 강서군 우현리 3묘 등>
2. 회 화 고구려는 삼국 중에서 가장 일찍 한대와 육조시대 회화를 받아들여 자체 발전의 토대로 삼았다. 중국 회화의 영향을 수용하면서도 고구려는 어느 나라의 회화보다도 힘차고 율동적인 고구려 특유의 회화로 발전시켰다. 고구려적 경향은 중기인 6세경부터 더욱 현저해지다가 후기인 7세기에 들어서면서 절정에 다다랐다. 고구려의 그림은 주로 고분벽화에 남아있으며 활기찬 움직임과 웅혼한 기상과 풍부한 상상력의 아름다움을 느끼게 하여 주는 그림이라 할 수 있겠다. 주요 고분벽화로는 통구지방에서 발견된 무용총 수렵도, 사신총 현무도, 황해도 안악 지방에서 발견된 안악제2호분의 비천도飛天圖, 평안남도 강서군에 있는 강서대묘의 사신도四神圖, 용강군에 있는 쌍영총의 인물도, 집안5괴분군 제4호분의 일상도와 학을 탄 선인도, 제5호분의 해신/월신도 및 수레바퀴를 만드는 신 등을 들 수가 있겠다. 굴식 돌방 무덤은 흙으로 덮은 봉토 내부에 굴식 돌방이 있는 것으로 쌍영총, 무용총, 강서 고분등이 유명하다. 여기에는 풍속도, 수렵도, 무용도, 사신도등이 그려져 있어 고구려인의 강건하고 남성적인 기질의 생활상을 엿볼 수 있다. 또한 구성이나 묘사법이 훨씬 합리적이며 색채도 훨씬 선명하다. 그림의 주제는 주로 영생사상을 반영해주는 죽은 사람의 생활기록이 가장 많다. 선이 굵고 강직하며 주제를 상징적이고 박력있게 다루어 대담하고 웅혼한 고구려인의 대륙적 기상을 보여준다. 고구려의 회화는 늦어도 4세기 경부터는 중국 회화로부터 영향을 받으며 고도의 발달을 하기 시작했지만, 동적이고 힘에 넘치는 고구려 회화의 특징이 특히 두드러지게 된 것은 대체로 중기인 6세기 경부터이다. 이와 함께 이 시기의 벽화에는 불교의 영향이 강하게 나타남도 간과할 수 없는 특징이다. 고구려의 회화는 표현 수법이 추상화되고, 다채로우며, 리드미컬한 묘사를 보여줌으로써 독자적인 미술이 형성되어 담징, 가서일(加西溢)등을 통해 일본에 영향을 미쳤다. 담징은 일본에 건너가 채색, 지묵(紙墨)의 방법을 전해 주었고, 법륭사의 벽화를 그렸던 것으로 전해진다.
3. 불 상 우리 나라에서의 본격적인 불상조각은 고구려 장수왕 15년 평양 천도 이후부터로 여겨지는데 4세기의 불상 양식은 눈이크고 옷이 양 어깨를 덮고 있으며, 주름이 앞에서 U자를이루는 것이었다. 이러한 특징은 한반도로 들어와서 얼굴이 둥글고 부드로운 느김으로 변하게 되는데, 고구려를 통하여 유입된 우리 나라 초기의 불상 양식은 북쪽에 위치한 북위 양식이었다. <연가칠년명금동여래입상>을 보면 불상들의 나부끼는 옷자락이나 화염문 등에서 고구려 미술의 특징이 잘 나타나 있다.
4. 건축과 공예 우리 나라는 통구 지방의 고구려 초문사와 이불란사가 가장 오래 된 사찰로 알려져 있지만 지금은 남아있지 않으며, 평양의 청암리 절터에서 고구려의 양식을 찾아볼 수 있다. 공예는 통구와 평양 지방에서 나온 기와와 벽돌에 새겨진 장식 무늬에서 힘찬 고구려인의 기상과 솜씨를 알 수 있다.
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