절대주의 ( Suprematism )

절대주의 ( Suprematism )

어떤 감정이나 연상을 배제하고 `순수 미술`을 추구하기 위해 단순한 기하학적 형상을 사용하고 있다. 예술운동이라기보다는 실존의 양면성을 반영하는 정신적 태도로 여겨지면서 구성적인 기계미, 기하학적 공간구성을 목표로 했던 기하학적 추상주의인 절대주의의는 말레비치 ( Kazimir Severinovich Malevich : 1878.2.23~1935.5.15 )가 주도 했다고 해도 과언이 아니다.

카사미르 말레비치는 키예프 출신의 러시아 화가로 몬드리안과 칸딘스키와 더불어 추상예술의 개척자이다. 처음에는 후기 인상파의 영향을 받았으니 나중에 M.F.라리오노프 및 러이사 전위파 시인들과 친교를 맺고, 쉬프레타티즘을 주창하였다. 1911년에는 ‘다디아의 책’이라는 그룹에 참가하여 러이아의 입체파 운동을 추진하였으며 12년 파리 여행후 레제풍의 기하학적 추상화를 발표하고 급속히 자기 방법을 발전히켜 12년 <흰 바탕에 검은 네모꼴>로 센세이션을 일으켰다.

이어 원.십자가.삼각형을 추가하고, 그러한 기본형태에 의한 추상예술을 이론화하여 절대주의라 이름 짓고 15년 V.V 마야코프스키와 함꼐 선언문을 작성하였다. 형명직후 교수직에 임명되기도 했으니, 미술정책의 반동적 전환으로 상페테르부르크에서 자유를 잃은채 지냈다. 26년에 독일로 이주해 절대주의 선언을 상세히 설명한 <비구상의 세계>를 바우하우스를 통해 간행했다.

모방이 아닌, 창조에 의해서 ‘우리 시대의 금속문화’를 표현하고자 하던 말레비치의 의도로 1913년 러시아에서 주창된 절대주의는 자신의 기본적 형태로 미술가의 환경에 의한 조건부 반응을 깨뜨리고, ‘자연 그자체의 실제와 같이 의미있는’ 새로운 실제를 창조하려 했다. “예술에 있어서 순수한 감정을 절대적인 것으로 생각한다”던 그는 감성의 극한적인 극점으로서의 추상을 주장했다.

자연의 혼돈을 지배하는 인간의 우월성을 상징하는 절대적 기본형태로서의 직선은 그의 기하학의 중요한 바탕이된다. 자연에서는 결코 발견되지 않는 사각형은 절대주의의 기본요소이며 외관적 세계를 부정하며, 과거의 미술을 부정한다.

창조를 위해서는 정신적 독립을 추구해야 한다고 믿었던 그는 물질적 필요의 충족을 추구해서는 안된다고 보았다. 1917년 혁명은 환영했으나, 예술이 기계문명에 맞추어지고, 공리적목적에 씌여진다는 것에 동조할 수 없었다.

또한, 예술가와 기술자간의 어떤 편의상의 결합도 부정하였다. 진정한 창작품은 시대를 넘어 영원성이 부여되는데 비해 과학과 기술의 발명은 일시적일뿐이라고 그는 말했다. 의식보다 절대적으로 확실한 잠재의식(초의식)으로 보여지는 것이 예술작품이라고 그는 보았다.